Noticias 2011/10

19 oct 11. Tatuajes de amor imborrable.
15 oct 11. Aniquilemos al hombre para salvar la tierra.
07 oct 11. Ser religiosa es "tabú" también en familias cristianas
03 oct 11. Domund.
02 oct 11. Noticias entresacadas

cordón franciscano

Tatuajes de amor imborrable: Te quiero, Pili

tatuaje19 oct 11. Copio unas frases de un artículo de Carmen Posadas publicado en XLSemanal p. 84, nº 1250. La autora habla de los tatuajes que cada vez más gente lleva en su cuerpo con el nombre de la persona que aman. Algunas veces con el añadido de "para siempre", "forever" o algo así. Como si se quisiera intentar hacer perdurable un amor a base de escribirlo en un árbol o sobre la piel.

Pero si se hace sobre la piel, además de ser doloroso, es imborrable. Y esto ocurre cuando más fugaces, epidérmicas y utilitarias son las relaciones amorosas.

Intentan que el amor perdure a base de tinta china, en vez de luchar por él.

La gente piensa que el amor es una especie de rayo divino. Algo ajeno a él. Algo que tal como viene se va, sin que el interesado tenga que ver con el asunto: "Me desamoré. Ahí te quedas".

Y lo más que hacen para evitar que eso termine es tatuarse en la piel nombre amado, como si "Te quiero, Pili" fuera un conjuro, un pliego de intenciones o un seguro de vida. Todo muy infantil.

Aniquilemos al hombre para salvar la tierra

15 oct 11. En un artículo en Hispanidad Eulogio López comenta un artículo aparecido en La Vanguardia asegura uno de esos gurús del Nuevo Orden Mundial del que no quiero recordar el nombre: "Me casé con otra ambientalista: no tenemos hijos para preservar el medio ambiente".

Ya saben el nuevo método para conservar el medio ambiente: la abolición del hombre.

Aplicando ese método, si todos hiciéramos lo mismo, no procrear, tendríamos un planeta presuntamente limpio y perfectamente deshabitado. Y ya puestos a llevar al límite una teoría para preservar el medioambiente, ese señor debe suicidarse hoy mismo. Ha vivido ya demasiados, ensuciando el aire con sus pulmones y depredando al pobre planeta azul.

Todas las ideas majaderas resultan reversibles. Quiero decir que si hay que elegir entre aniquilar a los hombres y aniquilar el planeta, personalmente, y comprendo que soy parte implicada, yo preferiría aniquilar el planeta.

Es peor que Hitler. Hitler no quería aniquilar a la humanidad, sólo a las razas que no le eran gratas. El pretende aniquilar a todas las razas. Eso no es genocidio, sino un holocausto en todo regla, holocausto global y definitivo a través de la negativa a tener hijos. Y el problema es que el hombre sabe cómo regenerar la naturaleza, de hecho, la fertiliza, pero no tiene la menor idea de cómo regenerar la vida humana, racional, de los brazos de la muerte. Este es el problema.

Por cierto, cuando falla la premisa suele fallar la conclusión, y cuanto más experto en una técnica es el sujeto, más suele fallar si parte de una cosmovisión falsa. Y es que si se aplica una lógica seria partiendo de una premisa errónea, es seguro que la conclusión será un desastre. Es más posible que el ignorante, por puro azar, dé con la clave. Quien no dará nunca con ella es el experto que parte de una filosofía. Ejemplo: la mejor manera de producir el agua no es potabilizar las letrinas sino producir verde. Los cultivos consumen agua pero también la producen, mediante la evaporación de bosques y cultivos. Si no, ¿cómo se imaginan que ha sobrevivido el hombre antes de que se inventara, anteayer, la rigurosa ciencia medioambiental?

Ser religiosa es "tabú" también en familias cristianas

07 oct. 11 (ACI/Europa Press).-El autor de "¿Qué hace una chica como tú en un sitio como este?" (Libros Libres), Jesús García, ha asegurado que una mujer puede ser arquitecto, abogada, médico, o lo que sea, pero ser monja es "tabú", incluso en las familias de entorno cristiano, pues, según ha explicado, "no hay ni una sola chica que diga que va a ser monja a la que le digan qué buena monja vas a ser, qué alegría, ese es tu futuro".

En este sentido, García ha apuntado, en una entrevista concedida a Europa Press con motivo de la presentación este jueves en Madrid de su obra, que existe un rechazo hacia la decisión de las mujeres que eligen ser monjas de clausura, mientras otras que "se desnudan moralmente" en sus trabajos son "aplaudidas por todos".

Por ello, ha animado a las personas cercanas a una monja a introducir "el componente de fe" para entender su decisión y a que, en caso de no entenderla, al menos "la respeten".

"La sociedad ha madurado mucho en cuanto a la determinación de la mujer, su independencia, la mujer puede incluso abortar y sin embargo nos rasgamos las vestiduras cuando nuestra hija o la hija del vecino dice que se mete a monja", ha remarcado.

De hecho, García ha afirmado que las chicas que él ha conocido en las entrevistas son monjas "mayores de edad, adultas que lo han hecho en libertad".

"No son unas locas, no son tontas, algo habrá pasado, interésate por ver qué es lo que ha pasado. Ellas tienen una respuesta", ha insistido.

Precisamente, ha destacado que se aventuró a escribir este libro de entrevistas porque la vida religiosa femenina es algo "muy desconocido" dentro de la Iglesia frente a los hombres que tienen una visibilidad "muchísimo mayor" y porque, según ha asegurado, sus vidas tienen "algo que merece la pena ser contado" porque puede aportar amor.

"Una monja se hace monja por amor, un amor brutal. Cada una es un testimonio de amor descomunal. Sin ese amor no tendría sentido lo que hacen. Es el amor de Dios que arrolla con todo, destroza todos sus planes de futuro, tener una familia, una carrera y sin embargo las hace muy felices", ha añadido.

Así, ha destacado que lo que más le ha llamado la atención de ellas ha sido "su alegría desbordante y felicidad". "Para mí, una monja auténtica es un testimonio de que Dios existe porque fuera de la existencia de Dios esto no se entendería, no podrían ser alegres, estarían frustradas", ha apostillado.

García ha asegurado que en los conventos se ha encontrado con mujeres que, como todas, tienen "una sensibilidad y una afectividad especial", con "sus defectos y virtudes" que, a su juicio, no necesitan darse a conocer mientras que el mundo "sí necesita conocerlas".

Precisamente, se ha mostrado "convencido" de que lo que hacen es "muy necesario" y de que "el mundo está siendo sostenido por la oración de las religiosas de clausura".

Además, ha subrayado que no comparte "en absoluto" que exista una crisis de vocaciones y ha señalado que hay que fijarse no tanto en la "cantidad" de vocaciones sino en la "calidad" de las mismas y, en este sentido, ha afirmado que las que hay son "muy auténticas" ya que están "contrastadas con una vida, un noviazgo, unos estudios, con un discernimiento mucho mayor de lo que se podía hacer antes" y porque, mientras "en otros tiempos, existían una serie de privilegios para la Iglesia, el mundo de hoy no te ofrece nada por ser monja". Además, ha remarcado que, aunque a día de hoy hay "menos monjas que hace 30 años", hay más novicias que entonces.

En esta línea, ha comentado que la JMJ siempre ha sido "un empujón" a las vocaciones porque la Iglesia ofrece "una visibilidad que en otros momentos del año o de la historia no tiene".

Finalmente, ha destacado que la "gran satisfacción" que ha experimentado con este libro es la ayuda que, según ha indicado, está prestando a padres y familiares de monjas que no habían entendido que su hija se marchara a un convento en la flor de su vida, y que, a través de las entrevistas, han descubierto que lo que le ha pasado a su hija "era verdad, ni un capricho ni una comida de cabeza, sino una experiencia de amor real".

Domund

JORNADA MUNDIAL MISIONERA, 23 DE OCTUBRE 2011. En su mensaje para la 16° Jornada Mundial Misionera, dado a conocer hoy, que este año se celebra el 23 de octubre, el Papa Benedicto XVI afirma que “el servicio más precioso que la Iglesia puede dar a la humanidad es el anuncio del Evangelio”: http://www.aciprensa.com/noticia.php?n=32436

Noticias entresacadas

3 oct 11. El boletín de Micfasis señala unos cuantos temas que les entresacamos, aunque le recomendamos que acuda a la fuente en vez de a este resumen.

25 ANIVERSARIO DEL “ESPIRITU DE ASÍS”: La dirección de la siguiente página Web, creada por el grupo de la Familia Franciscana, donde se puede encontrar información sobre la conmemoración del 25 aniversario del Espíritu de Asís, en varios idiomas, para conmemorar este acontecimiento histórico de gran importancia para toda la familia franciscana: http://spiritodiassisi.wordpress.com/

EL PAPA EN ASÍS EN OCTUBRE DE 2011.- Después del Ángelus del 1° de enero de 2011, el Papa anunció su visita a Asís:

«Queridos hermanos y hermanas, en el Mensaje para la Jornada de la paz de hoy subrayé que las grandes religiones pueden constituir un importante factor de unidad y de paz para la familia humana, y recordé, al respecto, que en este año 2011 se celebrará el 25° aniversario de la Jornada Mundial de oración por la paz que el Venerable Juan Pablo II convocó en Asís en 1986.

Por esto, el próximo mes de octubre, iré como peregrino a la ciudad de San Francisco, invitando a unirse a este camino a los hermanos cristianos de las distintas confesiones, a los representantes de las tradiciones religiosas del mundo e, idealmente, a todos los hombres de buena voluntad, con el fin de recordar aquel gesto histórico querido por mi predecesor y de renovar solemnemente el compromiso de los creyentes de todas las religiones de vivir la propia fe religiosa como servicio a la causa de la paz.

Quien está en camino hacia Dios no puede menos de transmitir paz; quien construye paz no puede menos de acercarse a Dios. Os invito a acompañar esta iniciativa desde ahora con vuestra oración».

Dispongámonos, por lo tanto, a vivir con el papa Benedicto XVI un nuevo momento de diálogo, de confrontación, de oración, en la ciudad de san Francisco, el Santo de la "Fraternidad Universal": ASÍS, universalmente reconocida como CIUDAD DE LA PAZ.

EL MATERIAL PARA LA CELEBRACIÓN DEL ESPÍRITU DE ASÍS en las diversas lenguas. Para aquellos que quieran celebrar este evento pueden encontrar alguna idea visitando: http://spiritodiassisi.wordpress.com/

LAS CLAVES DEL PRÓXIMO ENCUENTRO INTERRELIGIOSO DE ASÍS

4 jul 11 (ZENIT.org).- "Peregrinos de la verdad, peregrinos de la paz". Este es el lema del próximo encuentro convocado por el Papa Benedicto XVI en Asís, el 27 de octubre próximo, con líderes religiosos de todo el mundo. Un lema, según el cardenal Bertone, que expresa todo un programa.

Un encuentro, recuerda el cardenal Bertone, que se produce en continuidad con los anteriores de 1986 y 2002, pero que tiene sus propias particularidades y acentos, que hacen de él un acontecimiento único.
Este encuentro del próximo 27 de octubre quiere ponerse, por encima de todo, como continuación del anterior de 1986, incorporando una serie de novedades: entre ellas, por primera vez, la invitación a participar a personalidades que se definen no creyentes.

Tras Juan Pablo II

El encuentro de 1986 fue convocado por Juan Pablo II con motivo del Año internacional de la Paz convocado por la ONU, y tuvo gran resonancia en la opinión pública mundial.

Pero más allá de la foto de los líderes religiosos de la tierra, el encuentro de 1986 tenía, según el purpurado, dos intenciones profundas, por parte del papa polaco: la primera, "poner de relieve la dimensión intrínsecamente espiritual de la paz", frente a una cultura "que tiende a relegar el fenómeno religioso".
El propio Juan Pablo II lo explicó aquel 27 de octubre de 1986: no se trata, decía el pontífice, de buscar "un consenso religioso" ni de "negociar nuestras convicciones de fe", ni tampoco que "las religiones puedan reconciliarse en el plano de un proyecto terreno común que las sobrepase a todas".

El siguiente encuentro, el 24 de enero de 2002, fue convocado por el papa Wojtyla a raíz de los atentados del 11 de septiembre, y estuvo dirigido especialmente a conjurar el peligro de la confrontación con el islam.

No solo creyentes

¿Cuál es el objetivo, por tanto, de este nuevo encuentro en Asís? Para el cardenal Bertone, el sentido queda claramente expresado en el que Benedicto XVI ha elegido para esta ocasión: "Peregrinos de la verdad, peregrinos de la paz".

"Afirmar que se es peregrino significa admitir que aún no se ha llegado a la meta, o mejor aún, que ésta siempre nos trasciende, constituyendo así el sentido de nuestro viaje. Todo hombre de buena voluntad se siente peregrino de la verdad, se siente en camino, porque es consciente de que la verdad siempre le supera". "El haber recibido como don la verdad no nos impide, por tanto, sentirnos compañeros de viaje de cada hombre y de cada mujer", subraya el purpurado.

Así lo apunta el cardenal Tauran, el cual destaca, por su parte, tres objetivos en el encuentro del próximo octubre: por un lado, "que todos somos criaturas de Dios y, por tanto, hermanos y hermanas"; por otro, que "Dios actúa en cada persona humana, la cual ya a través del uso de la razón puede presentir la existencia del misterio de Dios y reconocer valores universales".

Importancia de los gestos

En el encuentro de 1986 se subrayó la universalidad de tres elementos, presentes en prácticamente todas las religiones: la oración, la peregrinación y el ayuno. El momento central del encuentro fue la oración común por la paz.

El segundo encuentro, el de 2002, insistió mucho, ante la violencia de origen religioso, en la necesidad de la purificación, "de la que cada tradición religiosa debe hacerse cargo, ante las demás religiones y ante el mundo", afirma el cardenal Bertone.

Por su parte, el Papa Benedicto XVI presidirá la noche anterior una vigilia de oración por la paz con los fieles de la diócesis de Roma, invitando a unirse a él a obispos y fieles de todo el mundo.

Otro elemento del encuentro será el ayuno, como signo de "la dimensión penitencial que el encuentro quiere asumir, la convicción de deber estar dispuestos siempre a un proceso de purificación".

El tercer elemento será la peregrinación, que será simbolizada por el viaje en tren de las delegaciones desde Roma hasta Asís, y por la subida a la basílica de Santa María de los Ángeles.

"Nos reconoceremos peregrinos de la verdad, peregrinos de la paz, comprometiéndonos en ser constructores de un mundo más justo y solidario, y conscientes de que esta tarea supera nuestras pobres fuerzas, y que debe ser invocada de lo alto", concluye el cardenal Tarcisio Bertone.

La Providencia viene en ayuda de los hermanos congregados en el Capítulo de las esteras
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