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Noticias 2010/2
El convento de San Bernardino en Xochimilco (México) celebra año jubilar.
Revista Alfa y Omega.
De Haití a los hermanos de toda la Orden.
26 feb 10.- El convento de San Bernardino en Xochimilco celebra Año Jubilar (ZENIT.org)
El ex convento franciscano de San Bernardino de Siena en Xochimilco (México), se encuentra celebrando un Año Jubilar con motivo de los 475 años de su fundación.
Este lugar fue, desde su construcción, alrededor de 1535, uno de los principales centros de evangelización de la Nueva España, y donde residieron notables frailes franciscanos.
Situado en el centro de Xochimilco, en torno a este convento ha girado una buena parte de la historia del pueblo. Tanto a los conquistadores como a los evangelizadores, la construcción de esta iglesia les sirvió como punto de cohesión e identidad social, en cuanto que le permitió una armonía entre el indígena, el español y los primeros mestizos”.
Labor evangelizadora
Aunque se desconoce la fecha exacta de la edificación, se señala el año 1535 como más probable. Para 1538 el convento de San Bernardino contaba ya con convento; y para 1609 ya estaba en funciones un colegio conventual en donde se dieron clases de retórica, teología, artes y oficios.
La presencia franciscana en Xochimilco se dio casi inmediatamente después de la caída de Tenochtitlán. Fue fray Pedro de Gante (que había llegado a estas tierras en 1523) el primero en llegar a la región, sin embargo, la evangelización en sentido pleno inició con fray Martín de Valencia, quien en 1524 arribó como cabeza del grupo de los “doce primeros franciscanos” para cristianizar las tierras de lo que sería la Nueva España.
Según el cronista fray Gerónimo de Mendieta, en su Historia eclesiástica indiana, fray Martín de Valencia comenzó su labor evangelizadora en el “pueblo llamado Xochimilco, que es el más principal, donde lo recibieron con gran aplauso y regocijo de los indios, al modo como ellos usan recibir a los huéspedes principales y dignos de honra y reverencia”.
Convento “doctrina”
El convento, de grandes proporciones, fue cabeza de “doctrina” de la región de la cuenca de México. Aquí vivían de cuatro a seis frailes que se encargaban de recorrer los pueblos que tenían como “visitas” y que incluía la zona montañosa de lo que hoy es Milpa Alta y Tlalpan.
Es conocido que, en vez de parroquias, los frailes establecieron “doctrinas”, es decir conventos en los que se adoctrinaba y administraban los sacramentos a los indígenas. Estas doctrinas se hallaban en las “cabeceras”, o sea en las poblaciones de importancia, incluso que había tenido cierta hegemonía en la antigüedad.
Las poblaciones vecinas dependientes de la “cabecera” se reunían en el convento “doctrina” para recibir los sacramentos, pero de manera regular eran visitadas por los frailes, de acuerdo a un programa establecido.
De ahí que algunos pueblos en México reciban el nombre de “visitas”. La “doctrina” establecida en el convento de San Bernardino llegó a atender 15 barrios y 13 pueblos.
La presencia franciscana en el San Bernardino se prolongó hasta 1789, cuando murió el último guardián del convento, tras lo cual, se entregó el templo al clero diocesano, según lo determinaba el mandato real de secularización, mediante el cual las parroquias atendidas por las órdenes religiosas pasaron a manos del clero secular.
25 feb 2010.- Revista Alfa y Omega.
Hay muchas revistas cristianas llenas de buenos artículos. Muchas veces he traído artículos de una revista casi, sin importancia aparente, editada por el Arzobispado de Madrid y que se reparte los jueves con el periódico ABC (se puede también leer en su web, www.alfayomega.es). Los contenidos siempre son impactantes, sencillos y creo que van al quid de la cuestión. Entresaco de sus páginas:
Si a mí me han perseguido... Los cristianos perseguidos en todo el mundo. Los periódicos apenas comentan lo que ocurre en Mosul, donde están destruyendo iglesias; en Orisa (India) donde han destruído casas e iglesias cristianas; en Eritrea, donde el Gobierno ha ordenado a la Iglesia católica la cesión de todas sus iniciativas sociales; en China y en tantos sitios...
¿Familias virtuales? Una valiente aclaración de los falsos conceptos que nuestra política va acuñando. Familia numerosa es la que tiene muchos hijos, cinco o más. Pues ahora no: ahora es familia numerosa la que tiene sólo papá o sólo mamá. Pero una familia de tres miembros no necesita piso ni coche más grande y todoas las cosas que están previstas para ayudar a las anteriores familias numerosas. Es igual: nosotros a nuestro rollo. Si algunos tiene cinco hijos, allá ellos. Pero es que hay chicas inglesas que pueden vivir de las ayudas a esas familias monoparentales y desincentivan el que vayan al matrimonio. Es que luego se observan trastornos de saluda y malos hábitos alimentarios... Es igual: pondremos una asignatura en la escuela que enseñe (¿A que no lo adivinan?) "felicidad".
Cartas. Hasta esta sección me parece muy acertada. Señalo la carta que lleva por título "La muerte de un padre" y la habal de los "Padres estupendos".
En la sección Aquí y Ahora me gusta el artículo que insta a peregrinar a Tierra Santa, Y comprendes observando.
En Portada nos habla de La mujer en busca de su identidad...
Lo dicho: déjense sorprender por la sencillez y la verdad.
7 feb 2010.- De Haití a los hermanos de toda la Orden
El Hno Secretario general de Misiones ha sido delegado por el Hno Ministro General para que visitase a los hermanos de Haití y viera su situación tras el terremoto. Le acompañaron el Hno Proviancial de Centro América y Panamá y dos de sus definidores. Desde allí ha enviado esta carta a todos los hermanos de la Orden, acompañada de muchas fotos que has dio publicada en la web de la Orden. En otra parte de esta web hemos mezlado las fotos con las palabras de esta carta.
Queridos hermanos de toda la Orden:
Mientras dejamos Haití, queremos participarles nuestros sentimientos, lo que hemos visto y vivido en estos días:
- Agradecemos al Señor, al que hemos encontrado vivo entre la mortandad de Puerto Príncipe. Está vivo en los sobrevivientes, en los heridos y enfermos, en tantísimos pobres. Es la vida de los difuntos. Junto a las fosas comunes hemos ido a rezar; allí llevamos la oración de ustedes, como también llevamos su afecto y solidaridad a los vivos.
- Agradecemos a los hermanos que viven en las tres Fraternidades de Puerto Príncipe. Nuestro corazón está lleno de alegría y admiración por haber constatado con cuanta pasión viven ellos el amor fraterno: las iglesias y conventos son dispensarios para los enfermos, comedores para los que tienen hambre, dormitorios para quienes perdieron la casa. Ellos caminan por los senderos de la destrucción y de la miseria para buscar a los cristos pobres y ayudarles a no perder la esperanza en el Dios de la vida. El pueblo haitiano que lleva innata la fuerza de la supervivencia, confía mucho en la ayuda de los frailes.
- También les agradecemos a ustedes, queridos hermanos de toda la Orden, por la cercanía que han mostrado al pueblo haitiano. Aquí, de parte de ustedes, hemos abierto las manos para ellos; ahora las abrimos para ustedes, ofreciéndoles la gratitud de los hermanos y de la gente de Haití. Agradecemos a los hermanos de Santo Domingo que preparan los camiones con el alimento y el material sanitario para llevar a la vecina Haití. En Santo Domingo, de hecho, abrimos la cuenta para que todo el dinero reunido hasta hoy sea destinado para la supervivencia de la gente.
Deseamos mantenerles informados sobre la situación de los hermanos, incluso en el aspecto económico.
Continuemos orando por el pueblo y los hermanos de Haití.
Gracias
Fr. Massimo Tedoldi ofm
Segretario general para las Misiones y la Evangelización
Delegado por el Ministro general
Fr. Edwin Alvarado Segura
Vicario provincial
Provincia N.S. de Guadalupe
(Centro América y Panama)
Fr. Luis Enrique Saldaña
Definidor provincial
Fr. Sergio Fallas Mora
Definidor provincial
