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Febrero 2009

Del 9 al 15 de agosto de 2009 segundo European Franciscan Meeting en Santiago de Compostela.
Proyecto Vida Selección, red intelectual en defensa de la vida.
Ya está bien de exigir lo que no se ha dado.
Cerca de nueve millones de españoles contribuyen con sostenimiento de Iglesia.
Un misionero en Paraguay devuelve un título honorífico al presidente italiano.
Web quiero ser santo.
El Supremo sentencia que la enseñanza de la Religión es constitucional.
La poca generosidad en la vida consagrada explica falta de vocaciones.
Mensaje del Custodio de Tierra Santa para la Jornada internacional de oración por la paz en Tierra Santa

Del 9 al 15 de agosto de 2009 segundo European Franciscan Meeting en Santiago de Compostela.

Santiago de Compostela (Agencia Fides) – Se está preparando en España la segunda cita europea de jóvenes franciscanos que se desarrollará en Santiago de Compostela del 9 al 15 de agosto de 2009, y tiene como 'centro propulsor' la tumba del apóstol Santiago, dónde también fue S. Francisco en su tiempo como peregrino. El segundo 'European Franciscan Meeting' será un Mitin abierto a jóvenes europeos - organizado por los Frailes menores (Ufme) - que tiene como objetivo redescubrir las raíces franciscanas de nuestro continente y testimoniar juntos la alegría de haber encontrado a Cristo y a Francisco.

En la carta de invitación a los jóvenes de José Rodríguez Carballo, Ministro General ofm pide a los jóvenes "vivir la fe con la misma radicalidad de Francisco. El Mundo de hoy - continúa la invitación del ministro general - necesita cristianos coherentes. Y os invito a participar de pleno en el Euro Meeting 2009 y en sus preparativos, que sigo con mucho interés, para que todos los jóvenes de Europa puedan compartir la alegría de ser hermanos y conocer a Cristo a través de vuestra fraternidad”.

Una cita juvenil que se propone pues el redescubrimiento de las raíces culturales de Europa a través del carisma franciscano, muy interesante también para conocer más a fondo el camino de Santiago de Compostela, lugar de antiguas y profundas raíces cristianas.

El 9 de agosto, a la llegada de los participantes, dará la bienvenida a los jóvenes el Obispo de León, Mons. Julián Barrios el cual se pondrá en camino en esta experiencia. El día 15 de agosto, al final del encuentro será por el contrario, el ministro general Carballo quien celebrará la Solemnidad de la Asunción de Maria, en la Catedral de Santiago de Compuestos ella. (D.V)

Proyecto Vida Selección, red intelectual en defensa de la vida

23 feb 09.- El Proyecto Vida Selección fue presentado este 11 de febrero en la Universidad San Pablo-CEU de Madrid, como respuesta a la necesidad de crear una red intelectual para la defensa de la vida.

Se abrió el acto diciendo que el aborto vuelve a estar en el debate social, y ante el ataque a lo natural aparece la amenaza de una conciencia relativista, presentándose con medias verdades.

Se concluyó con una realidad que estamos viviendo y padeciendo: "el aborto troncha dos vidas y priva de la alegría de la maternidad".

El director del proyecto, David del Fresno, en su intervención dijo que el "leit-motiv" de Vida Selección se basa en la necesidad de crear una red intelectual para la defensa de la vida. Afirmó que no hay derecho más fundamental que el derecho a vivir.

El proyecto pretende difundir libros que contribuyan y apuesten por la dignidad del ser humano, "ya que nadie tiene derecho a decidir el origen y el destino de sus semejantes".

Afirmó que "la humanidad posee bienes y valores inestimables que podrán ustedes descubrir y conocer en la plataforma que ha empezado a desarrollar con la colaboración de un grupo de editoriales que seleccionan sus títulos para el proyecto".

Se ha invitado a más de veinte editoriales que publican títulos en defensa de la vida y "esperamos se pronto se vayan sumando al catálogo Vida Selección como han hecho ya LibrosLibres, Encuentro, Cristiandad, Ciudadela, Edibesa y Sekotia".

Las áreas temáticas que están seleccionando son:

Según el director del proyecto, "hoy día el movimiento Pro Vida está basado en tres pilares fundamentales, ofreciendo un servicio acorde con sus necesidades en: formación, defensa y asistencia".

Respecto a la formación, las editoriales adheridas ponen a disposición de Vida Selección sus títulos más acordes con estos temas, y sus libros se promoverán y venderán a través de la tienda virtual www.tuslibrosymas.com, estando presentes en todas las acciones de publicidad y promoción que se emprendan para darlos a conocer.

"Tus libros y más" mantiene la página web www.vidaseleccion.info en la que se expone el proyecto, indicando qué editoriales participan, y cuál es el fondo editorial acumulado.

Las personas e instituciones comprometidas en la defensa de la vida, de la familia y de la dignidad del ser humano, encontrarán en el blog de Vida Selección un canal de comunicación, e información para "estar a la última" en noticias, nuevas publicaciones, convocatorias y actividades de movimientos ProVida.

En cuanto a asistencia, "es importante también proporcionar apoyo a la mujer que se encuentra con dificultades para llevar adelante su embarazo", dicen los impulsores del proyecto. Los responsables de la tienda virtual "Tus libros y más" se han comprometido a entregar anualmente a la Federación Española de Asociaciones Pro Vida (FEAPV) el 5% de los beneficios obtenidos por la venta de libros a través de Vida Selección.

De esta manera, los lectores podrán estar seguros de que, al mismo tiempo que se forman, contribuyen económicamente "al sostenimiento de una labor encomiable e incluso en no pocos casos heroica, dada la escasa ayuda económica en que trabajan las organizaciones ProVida, ya que reciben poco de la administración que tan generosa es a la hora de apoyar otras iniciativas de carácter antagónico", afirman en el proyecto.

Para más información: www.vidaseleccion.info

Ya está bien de exigir lo que no se ha dado

Pongamos que a un niño de varios meses le dan el título oficial de cirujano, con la idea de que cuando sea mayor ya aprenderá y ejercerá el oficio. Pongamos que a los 9 años se le dan unas clases sobre medicina, adaptadas a su mentalidad: un poco de primeros auxilios y poco más. Pongamos que a los 18 años, dado que no sabe mucho sobre lo de ser cirujano, decide hacerse bombero.

Pongamos que un día va el señor que le dio el título a visitarlo. Le encuentra jugando a cartas en el cuartel de bomberos, esperando que suene la alarma. El visitante le pide al bombero que acuda al hospital a ocupar su puesto de cirujano porque se le necesita. El otro lo mira de arriba abajo, se sonríe y sigue jugando a cartas.

“Oye. Tienes el título de cirujano y tienes que venir”, insiste, sin efecto, el visitante.

Ante esta situación el visitante puede hacer dos cosas: o seguir dándole la murga al bombero, hasta que este se harte y le cuelgue de la escalera. O bien armarse de paciencia, y ofrecerle la posibilidad de realizar los cursos de medicina que nunca hizo, para poder llegar a ser en la práctica el cirujano que ya es legalmente. ¿Cuál es el mejor camino para conseguir que el bombero se incorpore a una plantilla de hospital?

Ya sé que el ejemplo es un poco extraño, pero no se me ocurría otro para ilustrar las dificultades del paso de una situación de cristiandad a una de postcristiandad.

Muchos de nuestros conciudadanos han sido bautizados de pequeños. Unos pocos han recibido una buena educación religiosa, pero la mayoría se ha limitado a acudir al catecismo de comunión, donde se les ha dado los rudimentos catequéticos adecuados a un niño de 10 años. Y no es infrecuente que ese crecimiento pequeño en la fe se haya dado en un ambiente anticlerical. El resultado es que a los 20 o a los 30 o a los 50 años, ese chaval camina por la vida como un adulto con el título de cristiano pero que sólo tiene en su formación unas pocas nociones infantiles.

Entonces llegan las fiestas patronales, y nuestro protagonista no entiende que tenga que dejarse la cervecita para ir a misa, ni que tenga que cansarse llevando la estatua de un santo por las calles del pueblo. ¿Es justo que el párroco y un grupo de feligreses mayores reprochen a esa persona su escasa motivación religiosa? A él sólo le interesan, comprensiblemente, los aspectos lúdico-culturales del cristianismo. ¿No sería incluso contraproducente ese modo de acercarse a un alejado, exigiéndole que se comporte como un cristiano adulto?

Ya está bien de pensar con los paradigmas de la cristiandad. Ya está bien de lamentarse por los que prefieren tomarse una cervecita. Ya está bien de exigir a la gente lo que no se le ha dado. Ya está bien de llorar por los que no vienen como si tuvieran alguna “obligación” de hacerlo.

Me parece más “productivo” hacer una conversión a la realidad. A un bautizado que no ha sido adecuadamente catequizado lo que hay que hacer no es exigirle que se comporte como su abuelo el carbonero cristiano, sino ofrecerle respeto, comprensión, amistad, amabilidad, servicio, sinceridad, buen humor y mucha caridad. Lo que hay que hacer es dejar de tratarle como un niño que no cumple con sus obligaciones y empezar a mirarle como la oveja perdida que se extravió en una noche de tormenta y no sabe ni quién es ni cómo volver a casa. Lo que hay que hacer es dejar de “suponer” lo que la gente ha recibido y empezar a darle, partiendo de cero, o sea, del kerigma.

Copiado de un blog

Cerca de nueve millones de españoles contribuyen con sostenimiento de Iglesia

15 feb 09.- La Conferencia Episcopal Española (CEE), informó que según la última declaración de la Renta, de la primavera de 2008 y que corresponde al IRPF de 2007, se estima que el número de contribuyentes que asignaron a favor de la Iglesia superó los ocho millones y medio.

El Episcopado indicó que según estos datos, el número de asignaciones se incrementaron en términos absolutos, en 474.832, elevando el número total a casi siete millones.

En ese sentido, se explicó que "teniendo en cuenta que un buen número de declaraciones son conjuntas, se estima que el número de contribuyentes que asignaron a favor de la Iglesia en la pasada primavera superó los 8.500.000".

"El importe total que los contribuyentes han asignado a la Iglesia por este concepto es de 241,3 millones de euros; lo que significa un incremento de 67,5 millones (un 38,8 %) respecto a los 173,8 millones del ejercicio anterior", informó la CEE.

Sin embargo, indicó que si bien los resultados apuntan a que se podrán sostener "las actividades básicas de la Iglesia en niveles de eficiencia y austeridad" tal como se hace hasta ahora, no se dispondrá, "por este capítulo, de muchos más recursos, pero parece que se puede esperar que tampoco sean muchos menos".

"Las otras formas de colaboración al sostenimiento de la Iglesia, como son las colectas, las suscripciones, etc., continuarán siendo absolutamente indispensables", afirmó.

El Episcopado agradeció a los españoles por confiar en la labor que realiza a favor del país en el campo de la enseñanza, la salud y la atención a los más necesitados, así como su fundamental "labor religiosa y espiritual".

"Todo ello surge de las vidas entregadas y de la generosidad suscitada en quienes han encontrado su esperanza en la misión de la Iglesia. Con poco dinero, la Iglesia sigue haciendo mucho por tantos que todavía necesitan tanto", afirmó la CEE.

Más información en http://www.conferenciaepiscopal.es/

Un misionero en Paraguay devuelve un título honorífico al presidente italiano

13 feb 09.- El sacerdote Aldo Trento es desde 1989 uno de los misioneros más conocidos de la Fraternidad de San Carlos Borromeo en Paraguay. Tiene 62 años y es responsable de una clínica para enfermos terminales de Asunción.

El 2 de junio pasado, el presidente de la República italiana Giorgio Napolitano le había conferido el título de Caballero de la Orden de la Estrella de la Solidaridad. Este miércoles, el sacerdote ha devuelto el reconocimiento a Napolitano por no haber firmado el decreto que habría detenido el protocolo médico para Eluana Englaro.

"¿Cómo puedo yo, ciudadano italiano, recibir semejante honor cuando usted, con su intervención, permite la muerte de Eluana, en nombre de la República italiana?", se pregunta.

"Tengo más de un caso como Eluana Englaro --relata Aldo Trento--. "Pienso en el pequeño Víctor, un niño en coma, que aprieta los puños, lo único que hacemos es darle de comer con la sonda. Ante estas situaciones, ¿cómo puedo reaccionar ante el caso de Eluana?".

"Ayer me traen una chica desnuda, una prostituta, en coma, dejada ante un hospital, se llama Patricia, tiene diecinueve años, la hemos lavado y limpiado. Y ayer empezó a mover los ojos", afirma.

"Celeste tiene once años, sufre una leucemia gravísima, no había sido nunca tratada, me la han traído sólo para enterrarla. Hoy Celeste camina. Y sonríe".

"He llevado al cementerio a más de seiscientos de estos enfermos. ¿Cómo se puede aceptar semejante operación como la que se hizo a Eluana?".

"Cristina es una niña abandonada en un basurero, es ciega, sorda, tiembla cuando la beso, vive con una sonda como Eluana. No reacciona, tiembla y basta, pero poco a poco recupera las facultades", añade.

"Soy padrino de decenas de estos enfermos. No me importa su piel putrefacta. Tendría que ver con qué humildad les curan mis médicos".

Aldo Trento dice experimentar un "dolor inmenso" por la historia de Eluana Englaro: "Es como si me dijeran: Ahora te cogemos a tus hijos enfermos".

Para el misionero, "el hombre no se puede reducir a cuestión química".

"¿Cómo puede el presidente de la República ofrecerme una estrella a la solidaridad en el mundo?. Así que he cogido la estrella y la he llevado a la embajada italiana en Paraguay".

"Aquí el racionalismo cae dejando espacio al nihilismo --comenta--. Nos dicen que una mujer todavía viva estaría ya prácticamente muerta. Pero entonces es absurdo también el cementerio y el culto a la inmortalidad que anima a nuestra civilización".

Web Quiero ser santo <www.quierosersanto.com>

He encontrado una web interesante con muchos contenidos para los jóvenes. Os invito a visitarla y mirar todos sus rincones. De ella me he permitido copiar una página de "humor católico"

Chistes cortos

¿Cuál es el Santo de los Agentes secretos? San Conery
¿Cuál fue el último animal en entrar al arca? El delfín.
¿Qué le dijo Adán a Eva? Te aseguro que no hay otra.
¿Cuál era el apóstol que no oraba?   Pedro... lo declara frente al paralítico: "No tengo plata ni ORO".
¿Quiénes fueron los cristianos que estaban siempre enfermos?  Los hermanos que siempre estaban con Agripa.
¿Cuántos animales metió Moisés al Arca?  Ninguno, porque fue Noé.
¿Cuál es el Santo más pequeño de la Biblia?  San Tito. 
¿Cuál fue el apóstol peluquero?  Pablo, porque apeló al César.
¿Cuál era el músico más desafinado de la Biblia?  Labán, porque Jacob le pidió la menor y le dio la mayor.
¿Cuál fueron los primeros apellidos de la historia?  Gómez y Pérez, porque Dios le dijo a Adán: si Gomez del fruto prohibido, Pérez serás.
¿Sabías cuándo está de cumpleaños Job? El 30 de febrero, porque maldijo su día y dijo que no apareciera en el calendario.
¿Cuál es el único animal que antes estaba siempre al lado del altar de las Iglesias?  El pulpito.
¿Cuál es el discípulo más veloz de la Biblia? - Juan, porque tiene 1ra, 2da y 3ra.
¿Cuál fue el primer panadero de la Biblia?  Moisés, porque movió las grandes masas.
¿Qué es blanco y te hará daño si se cae del árbol? Una pila bautismal de mármol.
¿Quién se quedo encerrado en la Biblia?... Abraham, Abraaaaaham!
¿Por qué los ángeles no paran de reirse? Por la Gracia de Dios.
¿Qué le dice el Zorro a Noé? ¿Y a quien se le ocurrio esto del orden alfabetico?

Moisés, Jesús y un viejecito

Moises, Jesus y un viejito decidieron disputar un juego de golf, y el campo se llenó de fanáticos antes del partido.
En el hoyo considerado como el más difícil porque tenía un lago en el medio, Moises tiró primero. La pelota salió disparada, cayó en el medio del lago y se hundió.
Moises caminó hasta el borde, alzó su palo, hizo que se abrieran las aguas, bajó caminando hasta donde estaba la pelota y, de un golpe, la sacó del fondo.
Con solo otro golpe, la metió en el hoyo, y la gente aplaudió emocionada.

Luego fue el turno de Jesús. La pelota salió igualmente disparada, e igualmente fue derecho al lago, pero de repente se detuvo y quedo suspendida a escasos centímetros de la superficie. Jesús caminó entonces sobre las aguas y con un golpe preciso, mandó la pelota directamente al hoyo.
La ovación de la gente fue ensordecedora.

Por último, le tocó el turno al viejito. La pelota, una vez mas, cayó en el lago y se hundió, y el público hizo un respetuoso silencio preguntándose que podria hacer el pobre viejo.
De pronto, del agua salto un pez con la pelota en la boca, justo en ese momento pasó un águila, que lo pescó al vuelo.
El águila se alejó volando por el límpido cielo llevando el pez en su pico, mientras este sostenia aun la pelota. Entonces, como salida de la nada, apareció una nube negra, y de ella brotó un rayo que, pegando certeramente en la cabeza del águila, la mató al instante. Al caer, el ave soltó al pez, el pez soltó la pelota y ésta cayó exactamente en el hoyo.
Primero se hizo un silencio dramático y luego la gente, enloquecida, irrumpió en cerrado aplauso para el viejito.

Jesús se acercó entonces al viejito, que sonreía timidamente, y le dijo:
­TE HAS PASAO ... PAPÁ!!

El Supremo sentencia que la enseñanza de la Religión es constitucional

Los acuerdos Iglesia-Estado no son incompatibles con la Carta Magna y la LOE

4 feb 09.- La enseñanza de la religión en el sistema educativo español es compatible con el principio de aconfesionalidad del Estado, reconocido en la Constitución, según una sentencia del Tribunal Supremo (TS) conocida este martes.

El tribunal considera "plenamente constitucionales" el Acuerdo entre España y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales, y las disposiciones adicionales de la Ley Orgánica de Educación (LOE) que regulan la enseñanza de la Religión y su profesorado, según informaba este martes el diario madrileño "Público" en su edición digital.

La Sala de lo Contencioso-Administrativo del Supremo rechazó un recurso del minoritario partido Izquierda Republicana (IR) que pretendía la nulidad de la regulación de la enseñanza de la Religión, contemplada en el Real Decreto de 2006 que fija los contenidos mínimos del segundo ciclo de educación infantil. Según IR, tal disposición vulnera el precepto constitucional de que "ninguna confesión tendrá carácter estatal".

El TS asegura que el real decreto "respeta la Ley", ya que la determinación del currículo debe ajustarse al Acuerdo con el Vaticano, de acuerdo con la LOE, y rechaza que quebrante los preceptos citados ya que el objeto de la educación, fijado por la Constitución en el artículo 27.2, no contradice el derecho de los padres a que los hijos reciban la formación religiosa y moral acorde con sus convicciones.

"Es igualmente obligado el respeto por todos, incluido el Estado, de que la educación que se imparta salvaguarde" tal derecho de los padres, subraya el alto tribunal. Indica así mismo que la aconfesionalidad del Estado "no impide, sino que implica" que los poderes públicos cuenten con las creencias religiosas de la sociedad y mantengan las relaciones de cooperación con las confesiones.

El Supremo, que cita jurisprudencia del Tribunal Constitucional (TC), afirma que la inclusión de la Religión en los niveles educativos es "un cauce posible para la realización de la libertad religiosa en concurrencia con el ejercicio del derecho a una educación conforme con las propias convicciones religiosas y morales".

Recuerda que el TC acepta la enseñanza de la Religión, no sólo de la católica, como "plenamente constitucional", sin que se cuestione su equiparación a las demás disciplinas fundamentales, dado que el legislador adoptó "medidas correctoras" para que su valoración académica no produjera efectos discriminatorios entre el alumnado.

Por otra parte, ante la visita en curso a España del número dos del Vaticano, cardenal Tarcisio Bertone, secretario de Estado, los partidos a su izquierda acusaron al partido socialista gobernante (PSOE) de retroceder ante la Iglesia católica. El cardenal Bertone llegó este martes a España y hoy se entrevistó con el presidente del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero.

Este martes, en la Comisión de Justicia del Congreso, los socialistas rechazaron varias iniciativas contra la Iglesia, procedentes del grupo parlamentario formado por Izquierda Republicana de Cataluña (ERC), Izquierda Unida (IU) e Iniciativa por Cataluña (IC), partidos minoritarios, dos de ellos nacionalistas catalanes, que se sitúan a la izquierda del PSOE.

Dos de las proposiciones de ley pedían facilitar la apostasía, otra revisar los acuerdos con la Santa Sede, y la tercera crear una subcomisión para estudiar la muerte digna y la eutanasia.

Hubo otra proposición no de ley que proponía la retirada de símbolos religiosos en tomas de posesión de altos cargos. El PSOE también iba a rechazarla pero, en el último momento, Gaspar Llamazares, de IU, la retiró en protesta por la acumulación de asuntos en el orden del día. Según dijo, el PSOE y el principal partido de la oposición (PP) imponen el "rodillo".

Estaba prevista también la presentación de las conclusiones de la subcomisión parlamentaria que se ocupa de estudiar el cambio legal que llevaría de una simple despenalización del aborto en tres supuestos a una ley de plazos que reconocería el aborto como un derecho de las mujeres.

Los partidarios del cambio legal acusan al PSOE de aplazar la cuestión por coincidir con la visita del cardenal Bertone a La Moncloa, aunque lo que adujo el partido del Gobierno fue falta de tiempo para concluir los textos, cuya redacción se demorará al menos una semana.

Francisco acaricia un corderillo
[Imagen de mayor tamaņo]

La poca generosidad en la vida consagrada explica falta de vocaciones

02 feb 09. En una carta pastoral publicada con ocasión de la Jornada Mundial de la Vida Consagrada que se celebra el 2 de febrero, Fiesta de la Presentación del Señor, Mons. Demetrio Fernández, Obispo de Tarazona, señaló que la falta de radicalidad en la vida consagrada es una de las principales causas de la crisis vocacional.

"Un cristiano ya está consagrado por el bautismo, pero la vida consagrada es un nuevo título de consagración que lleva el bautismo hasta su plenitud", dice el Prelado; y agrega que "la vida consagrada es un grito profético en el mundo de hoy (y siempre), que nos recuerda a todos cuáles son los valores definitivos del Reino, los que Cristo ha vivido en las bienaventuranzas y a los que Cristo invita cuando llama a seguirle de cerca".

Mons. Fernández destacó que "vivimos tiempos de crisis, también en la vida consagrada. La secularización, es decir, vivir como si Dios no existiera, acomodándose a los criterios y a las formas del mundo, se ha filtrado también en el estilo de la vida consagrada".

"Parece una contradicción, pero desgraciadamente es así. Una vida consagrada en la que no se esté dispuesto/a a vivir con radicalidad la entrega a Jesucristo, con el amor loco al estilo de san Pablo, es una vida poco atrayente y nada estimulante para los jóvenes de hoy. He aquí una de las razones de la escasez de vocaciones", explica el Obispo de Tarazona.

El Prelado reconoce que "el tema de las escasez o falta de vocaciones entre los/las jóvenes es muy complejo, y no se reduce a una sola causa, pero los Institutos de vida consagrada que viven con coherencia ‘haberlo perdido todo por Jesucristo’, tienen vocaciones".

"Por el contrario –agrega–, los Institutos que se han acomodado a este mundo, no tienen vocaciones, se van extinguiendo paulatinamente".

"La Jornada mundial de la vida consagrada es una ocasión para pedirle al Señor por las personas que han consagrado su vida totalmente el Señor. Para que sean fieles al amor primero que les llevó a dejarlo todo por Jesucristo", concluye Mons. Fernández.

Puedo aceptar esta crítica de Mons. Fernández por mi forma de responder a la vocación religiosa. Me cuesta un poco más aceptarla si la quiere aplicar a los monasterios de clarisas y otras religiosas que conozco y que también tienen una gran sequía de vocaciones. Las generalizaciones suelen ser malas.

Mensaje del Custodio de Tierra Santa para la Jornada internacional de oración por la paz en Tierra Santa

31 ene 09 “La paz tiene un precio, la paz exige la conversión… Rezar por la paz quiere decir abrirnos a recibir la paz, don de Dios a los hombres amados por el Señor”

Con ocasión de la Jornada Internacional de Intercesión por la Paz, que se celebrará el sábado 31 de enero en más de 400 ciudades de los 5 continentes, donde los jóvenes darán vida a una oración continua de 24 horas, marcada por Celebraciones Eucarísticas y Adoraciones sin interrupción para pedir a Dios el don de la “Paz en Tierra Santa”, el Custodio de Tierra Santa, Fr. Pierbattista OFM, envió el siguiente mensaje:

“En Jerusalén, la mañana del 31 de enero se celebrará una santa Misa en el Calvario, en coral unión de intenciones con muchas ciudades, desde Europa hasta el continente Americano, desde África hasta India… para que se levante el grito: ¡Queremos la Paz en Tierra Santa! Todos juntos, los cristianos de más de 400 ciudades en todo el mundo, obedecen a la invitación de 24 horas de oración en esta Jornada Internacional de Intercesión por la Paz, en la que cada uno, solo o junto al propio Grupo o Asociación, en la iglesia de su ciudad o en su casa, eleve a Dios el grito de la humanidad que expresa su profunda y vital necesidad de paz.

Tan sólo un mes atrás la Liturgia nos recordaba una vez más el misterio de la Navidad, invitándonos a acoger la paz, don de Dios, que para la salvación de los pueblos, nos llama a alegrarnos por el nacimiento de su Hijo, Príncipe de la Paz. Como el pequeño Niño que nace en Belén, la paz que Jesús vino a traer es una condición frágil, que debe ser custodiada con amorosa premura, que debe ser cultivada con incansable perseverancia. La predicación de Juan Bautista invitaba a la conversión para el perdón de los pecados, a hacer obras dignas de la conversión, a compartir en la justicia…

Acoger un don exige preparar el corazón y la mente a todo aquello que el don cambia en nuestra vida. Acoger la paz quiere decir estar dispuestos a pagar su precio. La paz es un don comprometedor: Jesús vino a traernos la plenitud de vida, a donarnos la posibilidad concreta, real, de vivir en paz. Nosotros sabemos que su palabra es verdadera, que es camino, verdad y vida, que él es la Palabra eterna del Padre, palabra que en Isaías había preanunciado un niño nacido por nosotros, Príncipe de la Paz.

Una historia de violencias, de abusos, de opresiones y de luchas parece no dejar espacio a la paz. ¿Hemos acaso cerrado nuestro corazón al anuncio gozoso de los ángeles? ¿Estamos quizás impidiendo que nuestra mente acepte que la historia pueda tener otro desenlace? ¿Estamos quizás negándonos la esperanza encerrada en el Evangelio, porque aceptar el don de Dios exige nuestra conversión?

La paz tiene un precio, la paz exige la conversión, la conversión nos lleva a perdonar para ser perdonados. Exige obras de compasión y de comprensión, de justicia y de misericordia. Exige el compartir fraternalmente los bienes de la tierra, la participación común a las conquistas del intelecto humano, la solicitud gratuita hacia los débiles, el compromiso constante y concreto en la esperanza y en el diálogo. La paz exige que nos reconozcamos hombres en medio a otros hombres, hombres con los hombres. Que cada uno y todos juntos vivamos en el respeto de las exigencias personales de cada uno, iguales e inalienables para cada uno.

Rezar por la paz quiere decir abrirnos a recibir la paz, don de Dios a los hombres amados por el Señor. Entonces nuestra oración se hará un grito que sube a Dios, y Dios, que ve la miseria de su pueblo y escucha su grito, Dios que conoce nuestros sufrimientos, bajará de nuevo a liberarnos. Fr. Pierbattista ofm, Custodio”

La iniciativa es promovida por algunas realidades juveniles (Asociación Nacional Papaboys, Apostolado “Jóvenes Por La Vida”, Capillas de Adoración Perpetua, Reunión Eucarística) y ha encontrado la adhesión de muchos grupos de oración, laicos y consagrados, y sacerdotes de todo el mundo, así como de misioneros y misioneras. (Agencia Fides 30/1/2009)