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Número 17. Abril 1951

¡Resurrección! P. Rector
Importancia de saber silogizar. Fr. Domingo Savall
El franciscano. Sajomero
Ocho enemigos de los estudiantes.
Fallo del Concurso literario.
Alumnos premiados
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Página de los alumnos.
Crónica

¡Resurrección!

¡Resucitó el Señor, aleluya! Y con El todo ha sido levantado a nueva vida. También nosotros resucitaremos a una vida inmortal y eterna. Pero para conseguir que esa resurrección sea a la Vida y a la Felicidad, precisa que ahora resucitemos a la vida de Gracia, que es la semilla de la inmortalidad. He ahí el profundo significado de la Fiesta Pascua!: Apropiarnos la vida del Resucitado y vivir intensamente la vida sobrenatural y divina.

Vivid nueva vida, amados colegiales. A ello os invita la naturaleza en su bello resurgir primaveral, a ello os impulsa vuestra juventud con esa exuberancia de vigor, a ello os obliga la lucha por la vida, especialmente por conservar incólume el lirio de la pureza y a ello os exhorta la santa Madre Iglesia con el acontecimiento histórico y siempre actual de la resurrección del Señor.

Si Jesucristo ha resucitado y es nuestra cabeza, también nosotros, miembros suyos, hemos de sentir los temblores de su resurrección. Y si resucitamos con Cristo no busquemos lo de la tierra sino miremos siempre al Cielo. Desaparezca en nosotros todo lo viejo, sea todo ya nuevo: el corazón, la voz y las obras: ¡Nueva vida!

Donde hay juventud y salud allí debe reinar el optimismo, y donde hay optimismo allí hay esfuerzo, trabajo y sacrificio. ¡Arriba los corazones y manos al trabajo en la última fase del año escolar! Vuestra mirada fija en Dios y vuestra buena voluntad al servicio de vuestro deber. ¡Resucitemos!

FELICITO DE CORAZON A LOS SRES. PROFESORES, ALUMNOS Y A SUS PADRES Y FAMILIARES, DESEÁNDOLES

TODA SUERTE DE BENDICIONES.

P. Rector

Importancia de saber silogizar

1.- El saber silogizar no es una tautología que repite siempre lo mismo sin adelantar cosa el pensamiento.

2.- Precisamente porque el silogismo necesita del universal paro concluir; en todo silogismo hay siempre un progreso en el pensar. La causa empero de dejar In desuso e¡ clásico silogismo, es porque la mayoría de los hombres no ven el aspecto universal de cada casa en particular; y al dar cuenta de sus conocimientos, yuxtaponen, sin lograr elevarse a un punto de mira universal y componer=syllogizomai, es decir, enlazar lógoi, regidos y girados desde un punto de vista científico y universal.

3.- Por tanto se nos brinda aquí una higiene mental o ejercicio de la naturaleza intelectual hasta convertir la ciencia del silogismo en un arte práctico al servicio 'de la voluntad racional.

4.- Tiene también una importancia en la Historia del pensamiento, el saber descifrar todas las acrobacias mentales en forma silogística, repletas de pensamientos, desde Aristóteles, pasando por los grandes escolásticos hasta el libro audacísimo de Carlos del Moral, Fons Illimis, sobre la contienda plurisecular de la Inmaculada Concepción que sin un gran conocimiento de las cuatro direcciones en que gira el movimiento del pensar humano, no se logra captar el pensamiento verdadero ni menos se consigue reducirlo a forma literaria clara y moderna. ¿Cómo entender, por e¡, el libro de Los Teoremas de Escoto, sin la ciencia de  una Silogística completa? El Padre Luís de Carvajal imita al Maestro por medio de sus exégetas de la Escuela de Paris y fuerza a sus adversarios a tomar posiciones hipotéticas probables; pero insostenibles, si quieren continuar con los postulados comúnmente admitidos. El P. Juan Quirós lee e interpreta el Teorema escotista de la, Inmaculada Concepción con los mismos movimientos acrobáticos y difíciles en que se mueve Escoto en ese mismo lugar: «Muchas cosas dijo Aristóteles in arguendo que no las hubiera dicho in asserendo». (Escoto, Methaphisica textualis de A. Andrés). De Carvajal y de Quirós dije en otra parte.

5.- No es lugar este de detenerse más y cito a D. J. D. Cortés en su Carta al Cardenal Fornari sobre los errores modernos; escritos con mano profética en el firmamento de la Lógica. de su pensar y que ahora, después de un siglo, son visibles a los ojos' como estigma en el comunismo mundial, ensayado antes en el tablero de su lógica.

Fr. Domingo Savall